螟蛉，即养子、义子。看过明朝章回小说的人，对“螟蛉”一词必不陌生，如《三国演义．第三十六回》：“兄长既有子，何必用螟蛉。”及《初刻拍案惊奇．卷三十三》：“与浑家商议，要过继他做个螟蛉之子。”那么，为什么古人把养子称为“螟蛉”呢？“螟蛉”一词最早见于《诗经．小雅．小宛》︰“螟蛉有子，蜾蠃负之。”大意是说，螟蛉如果生幼子，蜾蠃们可以孵育它。这两句诗中，出现了两种昆虫，我们先来认识什么是螟蛉和蜾蠃。螟蛉，一种害虫，是桑树上的小青虫，故又称为青虫，属于蛾类的幼虫。如宋朝朱熹《集传》曰︰“螟蛉，桑上小青虫也。”蜾蠃是一种昆虫，色青黑，腰细，体形似蜂，用泥土筑巢于树枝上，常捕食害虫，有益于农作物生长，又称为蒲卢、蠮螉，现俗称泥壶蜂。如《礼记．中庸》：“夫政也者，蒲卢也。”郑玄．注：“蒲卢，蜾蠃，谓土蜂也。”

泥壶蜂

据西汉扬雄《法言．学行》：“螟蛉之子殪而逢蜾裸，祝之曰：‘类我，类我。’久则肖之矣。”大意是说，蜾蠃把螟蛉幼虫抓回泥窝中，并对它说︰“像我，像我。”时间一久就会变成蜾裸的样子。扬雄此种说法，被后来许多学者纷纷引用在其著作中。如东汉许慎《说文解字》︰“蜾蠃，细要（腰）土蜂也，天地之性，细要纯雄无子。”及汉朝郑玄笺注《诗经》曰：“蒲卢取桑虫之子，负持而去，煦妪养之，以成其子。”晋朝陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》︰“蜾裸，土蜂也，似蜂而小腰，取桑虫负之于木空中，七日而化为子。”根据此等说法，古人就以为蜾蠃纯雌无雄，无子，它会抓螟蛉幼虫藏于窝中，温情抚育它，并祝祷说︰“像我，像我。”七天就会化成蜂虫成为蜾蠃之子。由此，后来称养子为“螟蛉”。

到了南朝，医学家陶景弘读到这种说法很质疑。他查阅大量古书和当时的相关记载，发现说法都一样。为了解除心中疑惑，他就找到蜾蠃的巢，实际观察并记录蜾蠃的生长情况。后来陶景弘笺注《本草》时就提到，所谓蜾蠃养螟蛉为己子根本是错误的说法。据他的观察，蜾蠃常捕捉螟蛉作为自己幼虫的粮食，并非饲养它，让它成为同类作为后代。

原来，雌性蜾蠃于产卵时，取泥球筑巢，后产卵于巢内，用丝把卵悬在巢内侧，再外出捕捉小青虫。蜾蠃以针刺麻醉小青虫后抱回巢，作为自己幼虫的食物，通常一巢贮藏一、二十条小青虫，后封口，蜂卵孵化成幼虫，长成蜂后破巢它飞。蜾蠃的巢大多筑于树枝、树干、石壁等处，有的巢内有好几个窝，一窝一卵，有的巢只筑一个窝，状似泥壶。另有蜾蠃并不衔泥筑巢，它利用竹管、芦苇管，产卵在里面，放进小青虫后把管口用泥封住。如果管子长度够，就会继续产卵放小青虫再封口，如此在管内一间一间地连续做巢产卵。当蜾蠃捕捉螟蛉时，会用毒针螫螟蛉的头部，让毒液进入它的脑髓，麻醉而不让它死，使其失去知觉，无活动能力，即活而不动。如此就能暂时保存螟蛉的身体，不会腐烂。然后，蜾蠃将螟蛉抱回巢内，等到蜂卵化为幼虫，就以螟蛉为食物，直至长成小土蜂。除陶景弘外，五代后蜀的韩保升《蜀本草》、宋朝药物学家寇宗奭《本草衍义》及宋朝叶大庆《考古质疑》都有相同的看法。后来，清朝学者程瑶田所撰《释草释虫小记．螟蛉蜾蠃异闻记》一文中，证实陶景弘的观察是正确的。蜾蠃养螟蛉为己子的说法，虽然是错误的，但“螟蛉”作为养子代称，还是沿用至今。